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秦可卿超规格的丧礼，咱们就不需要重叠多说了，就连大明宫内相戴权王人代表天子来了，可见是妥妥的国丧级别。

在统共的来宾当中，最引东谈主注洽商即是所谓的“四王八公”，作家有益进行了先容，基本上每家王人是主东谈主躬行前来口角，唯一的一家例外是“缮国公”之孙。

这个“缮国公”之孙，在演义中只是一带而过辛勤，以后再也莫得出现过，似乎即是一个凑数的，作家为什么要冠上加冠的写上这样一笔，难谈只是是为了在无聊的笔墨中搞少许面貌？

练习《》的东谈主王人知谈，这十足不相宜营者的写稿俗例，书中任何突出的地点，王人是作家有益瞎想的，要么伏笔，要么即是某种暗意。

看完书中的那一句原话，这种嗅觉就愈加厉害了：

“缮国公诰命一火故，故其孙石光珠守孝不曾来得。”

这句话内部提到的一些字眼，和之间的关连太密切了，彰着作家是有所暗意的。

领先来看“缮国公”这个爵位，“缮”字动作官爵之名，上一次出现是在第八回末，秦可卿的父亲秦业，官职即是“营缮郎”，其中“营”是洽商、从事的意旨道理。

其次，秦可卿死的技巧亦然诰命，他们家偏巧亦然诰命一火故了。

第三，缮国公的孙子——即第三代，名字叫作石光珠，这是一个相称奇怪的名字，石头有光其实即是“宝玉”的意旨道理，而秦可卿恰恰有两个丫鬟，名字差别叫作宝珠、瑞珠。

巧的是，在秦可卿身后，瑞珠一头碰死了，为秦可卿殉了节，被贾珍以孙女之礼殡殓。而宝珠宁愿为秦可卿当义女，也就十分于贾珍的孙女。

而如若咱们把“缮国公”和“营缮郎”划上等号，石光珠和宝珠、瑞珠的辈分也能对上号，这难谈只是刚巧吗？

第四，笔据的批语，“缮国公”的名字叫“守业”，秦可卿身后，恰恰又给王熙凤托梦，警戒她要奈何“守业”。

第五，笔据脂砚斋的批语，进入口角的“六公”名字中，暗含着“十二地支”。其中“石”谐音为“豕”，荫藏着亥猪；“守业”谐音“守夜”，荫藏着戌狗。合起来即是“猪狗”，和秦可卿的那些传奇，似乎也能对应上。

从短短的一句话中，就能发现这样多和秦可卿之间的对应关系，任谁也不行能肯定这是刚巧。

是以，这个“缮国公”和秦可卿，彰着有着某种突出的关系。石光珠为缮国公诰命守孝，对应的是宝珠为秦可卿守孝，似乎隐喻着缮国公家除了给贾府送丧仪除外，还在家里为秦可卿暗暗的祭祀，以致是守孝。

联念念到秦可卿那惹东谈主怀疑的缔造，秦业从养生堂抱来，秦业是“营缮郎”，是否即是在替“缮国公”洽商？那么，这个秦可卿会不会即是缮国公府缔造？

但是，从秦可卿超高规格的丧礼，以及她和皇宫之间瞒哄的关连来看，缮国公府的级别彰着不太够。

是以我提倡一个初步的假定，以待验证：

秦可卿很有可能是太上皇的私生女，缔造于缮国公府，其后被寄养在了秦业之处，又嫁到了宁国公府。